第一百六十三章 道理最大_奋斗在大明
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第一百六十三章 道理最大

  第一百六十三章道理最大

  李时珍没有说什么道理,而是一个个讲解具体的病例,有断手断脚的截肢手术,还有缝合肠子,内脏等急救手术,甚至还有些阑尾切除术,等等。顺便将剖腹产说了说。

  不过,自然没有妇人可以现身说法。

  百余名大汉光着膀子,暴露出自己的伤疤,在会场各个位置上,让所有人都看得清清楚楚的。

  李时珍这才详细讲了起来。

  开始了一场人体结构的科普。

  五脏六腑是什么样子的,身体内部各组织是如何合作等等。

  一时间,这里变成了医学小课堂了。

  很多人都听得津津有味,宋明之际,医学普及化,文人号称不会明相,即为名医。甚至很多文官都有一手好医术,刘天和就是其中代表。在坐很多人不敢说在医术上有多高的造诣,但是有一点却是肯定的。

  那就是他们都读过医术,对于医术理论,都有最基本的理解。

  正因为如此,他对李时珍的讲解,大多都能听懂,让他们有一种耳目一新的感觉。

  周梦臣见状,心中暗暗松了一口气。

  他其实想将薛已给搬出来的,毕竟薛已威望高,名声大,很多大名人,都请过薛已看病,有薛已在,是更有说服力。只是而今薛已是这个样子,周梦臣只能让李时珍上台。

  只是而今的李时珍,并不是几十年后的李时珍。

  周梦臣还担心,他能不能镇得住场子。

  现在看来,是周梦臣多想了,他心中暗道:“今日之事,只要大家看见,外科手术的种种好处,定然对解剖之事,也能网开一面,不至于太过苛责了。想来人吃五谷杂粮,总是会生病的,即便是自己不生病,他的亲友也要生病。医学的进步,是对所有人都有的好处。”

  “下面的事情,也就好办了吧。”

  这是周梦臣思量的应对办法,就是事实证明。解剖这一件事情,是有大用处的。

  只是他心中有一些没底。觉得事情似乎没有那么容易。

  李时珍很快就讲得差不多了。

  甚至有几个人还开口询问了一些具体的病症,有没有解救的办法。李时珍也一一回答。似乎之前的气氛一下子淡去了。

  严世蕃可不想看见这个局面,他看了一眼身后的小厮。这小厮立即明白。他微微一鞠躬。就消失在一群之中。

  忽然下面有一个起身朗声说道:“这为李郎中,我有话要问你?”

  周梦臣目光看去,不认识此人。张居正在身侧小声说道:“那是翰林学士董学士。他也是官宦人家出身,嘉靖二十年进士,是严嵩在翰林院的死忠,与老师有过接触。不过他冒头是好事。”

  周梦臣低声说道:“此言怎讲?”

  张居正低声说道:“我其实打探过口风,很多人对这一件事情都不赞成。如果第一个出头的是其他人与严嵩无关的人。说不定这局面不好收拾。但是严嵩的死党一出来,有再多人不满意你,今日他们都不会说话了。”

  “毕竟你的事情不过是小节。你如果今日毫无理由的支离尸体,那是道德败坏,自然不容你列于朝廷之上,但是你这般说辞,这个理由未必让很多信服,最少说得过去。”

  周梦臣听了,低声说道:“如此我还要谢谢严世蕃了?”

  张居正低声说道:“过了这一关再说吧,如果你能过了这一关,再谢不迟。”

  此刻李时珍已经大声说道:“这位大人请讲?”

  董份说道:“你解剖过尸体?对吧?”

  李时珍说道:“是。”

  董份厉声呵斥道:“你于心何忍?人都已经死了,你还让他泉下不安,人如果没有一个囫囵尸体下葬,来世必有残疾,这是造孽啊。你也是郎中,从来是医者父母之心,你这等,毫无心肝可言,如何能为郎中,简直是无耻之尤。”

  李时珍到底年轻听了,只能眼睛都红,手中死死抓了一卷东西。这一卷东西,不是别的。而是各式手术刀的,李时珍恨不得用手术刀给他大卸八块。李家行医也有三代了。从来没有人说过李家没有医德。这算是惹毛了李时珍。

  李时珍说道:“死后如何,谁知道啊?阁下信奉鬼神,请让鬼神给你治病,要不请药师菩萨下凡。我李某人只管活人,不管死人。”

  周梦臣说道:“好。董大人是吧。夫人言未能侍人,焉能侍鬼?自古医道最讨厌的就是巫医,身为儒门弟子,说这些神神鬼鬼的,简直是玷污夫子,一些愚夫愚妇之言,阁下视为珍宝,我真不知道,你这个翰林学士,是怎么来的。”

  董份听了,顿时脸色通红,说道:“好,好,好。夫子之道,不过是仁者爱人而已,对父母要侍死如生,即便不讲鬼神之道,也当择善地安葬,怎么能让他们支离于刀斧之下,这是做人子的本分吗?”

  “天地生人,不管是谁,无非是人之子,人之父也。你们支离人子之尸体,何以对其父?支离人父之遗骸,何以对其子?”

  “真不知道是何等厚脸皮,还敢在这里侃侃而谈,真是毫无人心人性可言。董某羞于与周大人同殿为臣。”

  很显然,董份这个翰林学士,绝对不是白给的。一下子就抓住了重点。

  从道德高度之上,居高临下的攻击解剖这一件事情,一下子引起了很多人最朴素的共鸣。

  的确,即便这一件事情,有很多好处。但是每一个只要一设想自己是哪个被解剖的人,顿时一种兔死狐悲之感。就涌上心头了。夫子说过,己所不欲勿施于人。

  可以说,在明代找一万个人,有一万个人不愿意自己死后被解剖。即便是放在后世也是一样,大多数人不愿意去当大体老师,这也是基于儒家文化圈的人之常情。

  这种朴素的正义感,立即让很多人觉得董份说的对。

  周梦臣一时间感到喉头发紧,分外艰难。

  高拱见状,对张潮低声说道:“我就担心这个,道理最大。真不知道周梦臣该怎么反驳。如果反驳不了,今后解剖这一件事情,恐怕也要封存在史书之中,如华佗绝技一样。”高拱微微一顿,摇摇头说道:“不,或许不会,天下怕死的人这么多。自然有人偷偷研究,只是如此一来,其利未必是利,其弊百倍胜于今日。”

  “严嵩祸国殃民。”

  高拱很担心,很多事情明面上禁止了。下面却屡禁不止。就好像是海禁一般。只要有利益,很多人不介意铤而走险。倒是,新医术的发展,不在朝廷的控制下,各种解剖尸体的行为,更加难以控制。

  而今这一件事情,利弊皆有。如何进行利弊权衡不好说。但是如果全部禁止,就是全是弊端,再也没有一点有利之处。

  张潮说道:“高兄,你不想办法帮帮周梦臣,他也是即将拜入吴师兄门下,也算是我们的师侄?”

  说起来高拱也算是王廷相的弟子。当然了,不是嫡传的弟子。高拱是郑县人,也就是而今的郑州。而王廷相乃是开封人。王廷相是当地鼎鼎有名的大儒,高拱数次拜访,还在门下求教过。关系不错。

  叫王廷相一声老师也不为过。只是在学术传承之上,只能有些关联。高拱更多主张经世致用之学。给他打一个标签,乃是实学,不是气学。当然了两者之间是有互相重叠之处,也有抵牾之处。

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